sábado, 7 de mayo de 2011
miércoles, 29 de diciembre de 2010
EVALUACION INSTITUCIONAL
Primer dia de clase tenemos un repaso de lo que vimos en Gerencia Educativa, los procesos Educativos :
PLANIFICACION ORGANIZACION DIRECCION CONTROL
PLANIFICACION ORGANIZACION DIRECCION CONTROL
EVALUACION INSTITUCIONAL
Que grandioso es volver a compartir, clases con la mejor profesora de Gerencia de la Facultad de Humanidades. Dr. NELIA GONZALEZ, cuando se trata de aprender a dejar nuestros miedos escénicos frente al público ella es nuestra mejor aliada, con paciencia y cariños nos enseña a ser los mejores tecnologos de la facultad.-
domingo, 28 de noviembre de 2010
PLANIFICACION
El primer día de clase fue espectacular,la profesora es la misma que nos enseño GERENCIA EDUCATIVA,es preciosa siempre esta joven y moderna a pesar que han pasado siete año,ella es flexible,espontánea,especial,soñadora,emprendedora nos hacen sentir como los mejores tecnologos que tiene la facultad, nos motiva a que vivamos todo lo que pasa a nuestro alrededor y nos impulsa a seguir adelante con nuestra carrera
jueves, 17 de junio de 2010
SANDRA SEMPRUN MARTINEZ
BUENO, HE PASADO MUCHO TIEMPO HORAS ENTERAS EN EL CYBER, CERCA DE MI HOGAR PARA VENCER EL MIEDO DE UTILIZAR LA COMPUTADORA,HE EXPLORADO MUCHAS COSAS, HE LLORADO MUCHAS VECES POR NO TENER LA PRACTICA SUFICIENTE,Y A LA VEZ LLORADO DE FELICIDAD DE APRENDER ALGO NUEVO, HE EXPLORADO MUCHAS COSAS QUE HA MI EDAD NUNCA LAS IMAGINE, SIEMPRE FUI LA MONTUNA, LA PENOSA,LA CALLADA, NUNCA ME ATREVI A DECIR QUE ES ESO, NO SE TAL COSA,SOLO CALLABA, YA ESTOY POCO APRENDIENDO A UTILIZAR ESE GRAN GENIO QUE ES LA COMPUTADORA,POR TAL MOTIVO LE PIDO A MI PROFESORA QUE ME AYUDE Y ME ORIENTE,QUIERO APRENDER MUCHO, ME FALTA COLOCAR LA FOTO QUE NO LO SE HACER PERO BUSCARE ORIENTACION PARA APRENDER A COLOCARLA, HE VENCIDO PERO ME FALTA MUCHAS TELAS QUE CORTAR, LE PIDO A MIS AMIGOS QUE ME AYUDEN SER CREATIVA PORQUE MI CARRERA ME LO EXIGE EL TECNOLOGO TIENE POR OBLIGACION CREAR, ACTUALIZARSE, DISEÑAR, ORGANIZAR, SER SUMAMENTE CREATIVO EN PRO- DE LAS NUEVAS TECNOLOGIA APLICADAS A LA EDUCACION.- LOS QUIEROS MUCHOS,.
Sexualidad
De Sexualidad
Contenido[ocultar]
1 Definición de sexualidad
2 Elementos de la sexualidad
2.1 El impulso sexual
2.2 Identidad sexual y orientación sexual
2.3 Relaciones sociales
3 Dimensiones de la sexualidad
3.1 Dimensión biológica de la sexualidad
3.2 Dimensión psicológica de la sexualidad
3.3 Dimensión social de la sexualidad
4 Teoría de los Holones
5 Estudio de la sexualidad
5.1 Estudios en España
6 Bibliografía
Definición de sexualidad
La sexualidad es un universo complejo en el cual intervienen aspectos tanto biológicos, como psicológicos y sociales.
La sexualidad engloba una serie de condiciones culturales, sociales, anatómicas, fisiológicas, emocionales, afectivas y de conducta, relacionadas con el sexo que caracterizan de manera decisiva al ser humano en todas las fases de su desarrollo.
Encontrar una definición de sexualidad es una tarea difícil ya que la sexualidad hace referencia a un concepto multiforme, extenso, profundo y variadísimo de elementos que todos unidos forman el concepto de sexualidad como un todo.
La sexualidad es un término dinámico.
La sexualidad es vivida y entendida de modos diversos en a lo largo y ancho de la geografia mundial atendiendo a las diferentes culturas, ideales, modelos de sociedad y de educación.
Además de este condicionante socio-cultural, debemos tener en cuenta que la sexualidad es un concepto dinámico que ha ido evolucionando de la mano de la Historia del ser humano.
No podemos encajonar la sexualidad como algo estático y predecible, sino como un todo que envuelve la vida del hombre, que evoluciona a lo largo de la historia, y no sólo de la Historia en mayúsculas, sino también en la historia personal de cada individuo. La sexualidad nos acompaña desde que nacemos hasta que morimos, y va moldeándose al ritmo de nuestras experiencias de vida, poniendo su sello en todo lo que vemos, entendemos, sentimos y vivimos
De Sexualidad
Contenido[ocultar]
1 Definición de sexualidad
2 Elementos de la sexualidad
2.1 El impulso sexual
2.2 Identidad sexual y orientación sexual
2.3 Relaciones sociales
3 Dimensiones de la sexualidad
3.1 Dimensión biológica de la sexualidad
3.2 Dimensión psicológica de la sexualidad
3.3 Dimensión social de la sexualidad
4 Teoría de los Holones
5 Estudio de la sexualidad
5.1 Estudios en España
6 Bibliografía
Definición de sexualidad
La sexualidad es un universo complejo en el cual intervienen aspectos tanto biológicos, como psicológicos y sociales.
La sexualidad engloba una serie de condiciones culturales, sociales, anatómicas, fisiológicas, emocionales, afectivas y de conducta, relacionadas con el sexo que caracterizan de manera decisiva al ser humano en todas las fases de su desarrollo.
Encontrar una definición de sexualidad es una tarea difícil ya que la sexualidad hace referencia a un concepto multiforme, extenso, profundo y variadísimo de elementos que todos unidos forman el concepto de sexualidad como un todo.
La sexualidad es un término dinámico.
La sexualidad es vivida y entendida de modos diversos en a lo largo y ancho de la geografia mundial atendiendo a las diferentes culturas, ideales, modelos de sociedad y de educación.
Además de este condicionante socio-cultural, debemos tener en cuenta que la sexualidad es un concepto dinámico que ha ido evolucionando de la mano de la Historia del ser humano.
No podemos encajonar la sexualidad como algo estático y predecible, sino como un todo que envuelve la vida del hombre, que evoluciona a lo largo de la historia, y no sólo de la Historia en mayúsculas, sino también en la historia personal de cada individuo. La sexualidad nos acompaña desde que nacemos hasta que morimos, y va moldeándose al ritmo de nuestras experiencias de vida, poniendo su sello en todo lo que vemos, entendemos, sentimos y vivimos
De Wikipedia, la enciclopedia libre
De Wikipedia, la enciclopedia libre
Saltar a navegación, búsqueda
Le printemps («La primavera», 1873), pintura de Pierre Auguste Cot.
El amor (del latín, amor, -ōris) es un concepto universal relativo a la afinidad entre seres, definido de diversas formas según las diferentes ideologías y puntos de vista (científico, filosófico, religioso, artístico). Habitualmente se interpreta como un sentimiento, relacionado con el afecto y el apego, y resultante y productor de una serie de emociones, experiencias y actitudes. Con frecuencia el término se asocia con el amor romántico. Su diversidad de usos y significados, combinada con la complejidad del sentimiento implicado en cada caso, hace que el amor sea especialmente difícil de definir de un modo consistente. Las emociones asociadas al amor pueden ser extremadamente poderosas, llegando con frecuencia a ser irresistibles. Con todo, el amor interpersonal se considera sano o «verdadero» cuando es constructivo para la personalidad, para lo cual es indispensable tener una buena autoestima.
«Amar es encontrar en la felicidad de otro tu propia felicidad».[1]
Gottfried Leibniz
Como concepto abstracto, el amor se considera normalmente un sentimiento profundo e inefable de preocupación cariñosa por otra persona, animal o cosa. Incluso esta limitada concepción del amor, no obstante, abarca una gran cantidad de sentimientos diferentes, desde el deseo pasional y de intimidad del amor romántico hasta la proximidad emocional asexual del amor familiar y el amor platónico,[2] y hasta la profunda unidad de la devoción del amor religioso.[3] En este último terreno, trasciende el sentimiento y pasa a ser la manifestación de un estado del alma o de la conciencia identificada en algunas religiones con Dios mismo. El amor en sus diversas formas actúa como importante facilitador de las relaciones interpersonales y, debido a su importancia psicológica central, es uno de los temas más frecuentes en las artes creativas (música, cine, literatura). Desde el punto de vista de la Biología, parece estar relacionado con la supervivencia del individuo y de la especie; según algunos, no es privativo de la especie humana, y también pueden presentarlo otros animales capaces de establecer nexos emocionales.
Contenido[ocultar]
1 Manifestaciones del amor
2 Perspectivas sobre el amor
2.1 Perspectiva popular
2.2 Perspectiva artística
2.3 Perspectiva espiritual
2.3.1 Judaísmo
2.3.2 Cristianismo
2.3.3 El Islam y otras creencias árabes
2.3.4 Budismo
2.3.5 Hinduismo
2.4 Perspectiva psicológica
2.5 Perspectiva filosófica
2.6 Perspectiva biologicista
2.7 Perspectiva materialista
3 Diferentes visiones histórico-culturales
3.1 Cultura persa
3.2 Cultura china y otras culturas sínicas
3.3 Cultura japonesa
3.4 Cultura griega
3.4.1 Reseña mitológica sobre el amor: el mito del andrógino
3.5 Cultura turca (chamánica e islámica)
3.6 Antigua Roma (latín)
3.7 Cultura anglosajona
4 Véase también
5 Notas y referencias
6 Bibliografía relacionada
7 Enlaces externos
//
[editar] Manifestaciones del amor
Admiration maternelle («Admiración maternal», 1869). Óleo de William-Adolphe Bouguereau.
En las relaciones de la persona con su medio, el amor puede presentar una o más de una de las manifestaciones siguientes:
Amor autopersonal: La autoestima o amor propio es el amor hacia uno mismo. Es algo positivo para el desarrollo personal e indispensable para las buenas relaciones interpersonales. Se basa en la aceptación de las virtudes y defectos propios y la percepción de éstos en su justa medida. No debe confundirse con el narcisismo, que conlleva egocentrismo y que suele existir como consecuencia de una autoestima baja.[4] Vulgarmente y con frecuencia se malinterpreta el concepto de autoestima al referirse al narcisismo patológico como «autoestima demasiado alta» o «demasiado amor propio». La autoestima es el requisito necesario para que exista amor real en cualquiera de sus manifestaciones.[4]
Amor incondicional: Es el que se profesa sin esperar nada a cambio. El amor espiritual, predicado por las diferentes religiones, es el amor incondicional por antonomasia. El amor maternal, o amor de madre a hijo, se reconoce también como amor de este tipo; este último, por tradición, se considera motivado por un fuerte instinto que lo hace especialmente intenso; no obstante, hay también quien cuestiona la existencia de dicho instinto.[5]
Amor filial: Entre hijos y padres (y, por extensión, entre descendientes y ancestros).
Amor fraternal: En su sentido estricto, es el afecto entre hermanos, aunque puede extenderse a otros parientes exceptuados los padres y los descendientes. Nace de un sentimiento profundo de gratitud y reconocimiento a la familia, y se manifiesta por emociones que apuntan a la convivencia, la colaboración y la identificación de cada sujeto dentro de una estructura de parentesco. Lo mismo que el amor filial, y desde el punto de vista del psicoanálisis, el fraternal es sublimado, ya que está fundado en la interdicción del incesto.
Amistad: Cercano al amor fraternal, es un sentimiento que nace de la necesidad de los seres humanos de socializar. El amor al prójimo nace a su vez del uso de la facultad de la mente de empatizar y tolerar, y constituye la abstracción de la amistad. Para Erich Fromm, dicho amor al prójimo equivale al amor fraternal y al amor predicado en la Biblia mediante la frase «amarás al prójimo como a ti mismo».[6]
Amor fraterno (figurillas prehispánicas de barro, 250-900 d. C.). Pueblos indígenas del Centro de Veracruz. Museo de Antropología de Xalapa, México).
Amor romántico: Nace en la expectativa de que un ser humano cercano colme a uno de satisfacción y felicidad existencial. Este sentimiento idealiza en cierto grado a la persona objeto de dicha expectativa, definida en la psiquis.
Amor confluente: Amor entre personas capaz de establecer relaciones de pareja definido a mediados del siglo XX. Aparece por oposición al amor romántico: no tiene que ser único, no tiene que ser para siempre, no supone una entrega incondicional etc.[7]
Amor sexual: Incluye el amor romántico y el amor confluente. El deseo sexual se considera una manifestación del amor únicamente si nace de la autoestima.
Representación del amor
(erastés y erómeno, Siglo V a. C.).
Amor platónico: Con propiedad, es un concepto filosófico que consiste en la elevación de la manifestación de una idea hasta su contemplación, que varía desde la apariencia de la belleza hasta el conocimiento puro y desinteresado de su esencia. Para Platón, el verdadero amor es el que nace de la sabiduría, es decir, del conocimiento.[8] Vulgarmente, se conoce como una forma de amor en que no hay un elemento sexual o éste se da de forma mental, imaginativa o idealística y no de forma física.
Amor a los animales y a las plantas: Nace de un sentimiento protector.
Amor hacia algo abstracto o inanimado: A un objeto físico, una idea, una meta, a la patria (patriotismo), al lugar de nacimiento, al honor, a la independencia (integridad). Puede considerarse amor platónico en su sentido filosófico.
Amor hacia un dios o una deidad (devoción): Suele nacer de la educación recibida desde la infancia. Considera a Dios como la fuente de todo amor y se basa en la fe. En la mayoría de los casos, se considera que tras la muerte Dios premiará de alguna forma a las personas que la correspondiente religión considere virtuosas.
Amor universal
Saltar a navegación, búsqueda
Le printemps («La primavera», 1873), pintura de Pierre Auguste Cot.
El amor (del latín, amor, -ōris) es un concepto universal relativo a la afinidad entre seres, definido de diversas formas según las diferentes ideologías y puntos de vista (científico, filosófico, religioso, artístico). Habitualmente se interpreta como un sentimiento, relacionado con el afecto y el apego, y resultante y productor de una serie de emociones, experiencias y actitudes. Con frecuencia el término se asocia con el amor romántico. Su diversidad de usos y significados, combinada con la complejidad del sentimiento implicado en cada caso, hace que el amor sea especialmente difícil de definir de un modo consistente. Las emociones asociadas al amor pueden ser extremadamente poderosas, llegando con frecuencia a ser irresistibles. Con todo, el amor interpersonal se considera sano o «verdadero» cuando es constructivo para la personalidad, para lo cual es indispensable tener una buena autoestima.
«Amar es encontrar en la felicidad de otro tu propia felicidad».[1]
Gottfried Leibniz
Como concepto abstracto, el amor se considera normalmente un sentimiento profundo e inefable de preocupación cariñosa por otra persona, animal o cosa. Incluso esta limitada concepción del amor, no obstante, abarca una gran cantidad de sentimientos diferentes, desde el deseo pasional y de intimidad del amor romántico hasta la proximidad emocional asexual del amor familiar y el amor platónico,[2] y hasta la profunda unidad de la devoción del amor religioso.[3] En este último terreno, trasciende el sentimiento y pasa a ser la manifestación de un estado del alma o de la conciencia identificada en algunas religiones con Dios mismo. El amor en sus diversas formas actúa como importante facilitador de las relaciones interpersonales y, debido a su importancia psicológica central, es uno de los temas más frecuentes en las artes creativas (música, cine, literatura). Desde el punto de vista de la Biología, parece estar relacionado con la supervivencia del individuo y de la especie; según algunos, no es privativo de la especie humana, y también pueden presentarlo otros animales capaces de establecer nexos emocionales.
Contenido[ocultar]
1 Manifestaciones del amor
2 Perspectivas sobre el amor
2.1 Perspectiva popular
2.2 Perspectiva artística
2.3 Perspectiva espiritual
2.3.1 Judaísmo
2.3.2 Cristianismo
2.3.3 El Islam y otras creencias árabes
2.3.4 Budismo
2.3.5 Hinduismo
2.4 Perspectiva psicológica
2.5 Perspectiva filosófica
2.6 Perspectiva biologicista
2.7 Perspectiva materialista
3 Diferentes visiones histórico-culturales
3.1 Cultura persa
3.2 Cultura china y otras culturas sínicas
3.3 Cultura japonesa
3.4 Cultura griega
3.4.1 Reseña mitológica sobre el amor: el mito del andrógino
3.5 Cultura turca (chamánica e islámica)
3.6 Antigua Roma (latín)
3.7 Cultura anglosajona
4 Véase también
5 Notas y referencias
6 Bibliografía relacionada
7 Enlaces externos
//
[editar] Manifestaciones del amor
Admiration maternelle («Admiración maternal», 1869). Óleo de William-Adolphe Bouguereau.
En las relaciones de la persona con su medio, el amor puede presentar una o más de una de las manifestaciones siguientes:
Amor autopersonal: La autoestima o amor propio es el amor hacia uno mismo. Es algo positivo para el desarrollo personal e indispensable para las buenas relaciones interpersonales. Se basa en la aceptación de las virtudes y defectos propios y la percepción de éstos en su justa medida. No debe confundirse con el narcisismo, que conlleva egocentrismo y que suele existir como consecuencia de una autoestima baja.[4] Vulgarmente y con frecuencia se malinterpreta el concepto de autoestima al referirse al narcisismo patológico como «autoestima demasiado alta» o «demasiado amor propio». La autoestima es el requisito necesario para que exista amor real en cualquiera de sus manifestaciones.[4]
Amor incondicional: Es el que se profesa sin esperar nada a cambio. El amor espiritual, predicado por las diferentes religiones, es el amor incondicional por antonomasia. El amor maternal, o amor de madre a hijo, se reconoce también como amor de este tipo; este último, por tradición, se considera motivado por un fuerte instinto que lo hace especialmente intenso; no obstante, hay también quien cuestiona la existencia de dicho instinto.[5]
Amor filial: Entre hijos y padres (y, por extensión, entre descendientes y ancestros).
Amor fraternal: En su sentido estricto, es el afecto entre hermanos, aunque puede extenderse a otros parientes exceptuados los padres y los descendientes. Nace de un sentimiento profundo de gratitud y reconocimiento a la familia, y se manifiesta por emociones que apuntan a la convivencia, la colaboración y la identificación de cada sujeto dentro de una estructura de parentesco. Lo mismo que el amor filial, y desde el punto de vista del psicoanálisis, el fraternal es sublimado, ya que está fundado en la interdicción del incesto.
Amistad: Cercano al amor fraternal, es un sentimiento que nace de la necesidad de los seres humanos de socializar. El amor al prójimo nace a su vez del uso de la facultad de la mente de empatizar y tolerar, y constituye la abstracción de la amistad. Para Erich Fromm, dicho amor al prójimo equivale al amor fraternal y al amor predicado en la Biblia mediante la frase «amarás al prójimo como a ti mismo».[6]
Amor fraterno (figurillas prehispánicas de barro, 250-900 d. C.). Pueblos indígenas del Centro de Veracruz. Museo de Antropología de Xalapa, México).
Amor romántico: Nace en la expectativa de que un ser humano cercano colme a uno de satisfacción y felicidad existencial. Este sentimiento idealiza en cierto grado a la persona objeto de dicha expectativa, definida en la psiquis.
Amor confluente: Amor entre personas capaz de establecer relaciones de pareja definido a mediados del siglo XX. Aparece por oposición al amor romántico: no tiene que ser único, no tiene que ser para siempre, no supone una entrega incondicional etc.[7]
Amor sexual: Incluye el amor romántico y el amor confluente. El deseo sexual se considera una manifestación del amor únicamente si nace de la autoestima.
Representación del amor
(erastés y erómeno, Siglo V a. C.).
Amor platónico: Con propiedad, es un concepto filosófico que consiste en la elevación de la manifestación de una idea hasta su contemplación, que varía desde la apariencia de la belleza hasta el conocimiento puro y desinteresado de su esencia. Para Platón, el verdadero amor es el que nace de la sabiduría, es decir, del conocimiento.[8] Vulgarmente, se conoce como una forma de amor en que no hay un elemento sexual o éste se da de forma mental, imaginativa o idealística y no de forma física.
Amor a los animales y a las plantas: Nace de un sentimiento protector.
Amor hacia algo abstracto o inanimado: A un objeto físico, una idea, una meta, a la patria (patriotismo), al lugar de nacimiento, al honor, a la independencia (integridad). Puede considerarse amor platónico en su sentido filosófico.
Amor hacia un dios o una deidad (devoción): Suele nacer de la educación recibida desde la infancia. Considera a Dios como la fuente de todo amor y se basa en la fe. En la mayoría de los casos, se considera que tras la muerte Dios premiará de alguna forma a las personas que la correspondiente religión considere virtuosas.
Amor universal
Suscribirse a:
Entradas (Atom)
_-_Maternal_Admiration_(1869).jpg){kind=link}
